PERFEITO AMOR, amor e obediência são garantia de resposta às orações
1ª João 3:19-22.
Introdução a 1ª João 3
O amor é a característica distintiva da vida
espiritual.
O Amor fraterno, a essência da verdadeira justiça.
Tendo como resultado a Vida de Oração
Deus é perfeito amor
1. Seu amor manifesta-se na exaltação do crente à condição de filho, v. 1,2
2. A prova da filiação é o viver retamente, v. 3-10
3. O amor fraternal é a característica distintiva da vida espiritual, v. 11-15
4. O amor manifesta-se no sacrifício, não apenas por meio de palavras, v. 16-18
5. O resultado do amor é garantia de resposta às orações, v. 19-22
6. A fé e o amor fraternal são essenciais à comunhão com Deus, v. 23,24.
Deus é perfeito amor
1. Seu amor manifesta-se na exaltação do crente à condição de filho, v. 1,2
2. A prova da filiação é o viver retamente, v. 3-10
3. O amor fraternal é a característica distintiva da vida espiritual, v. 11-15
4. O amor manifesta-se no sacrifício, não apenas por meio de palavras, v. 16-18
5. O resultado do amor é garantia de resposta às orações, v. 19-22
6. A fé e o amor fraternal são essenciais à comunhão com Deus, v. 23,24.
Vejamos o texto:
“v.19. Assim saberemos que somos da verdade; e tranquilizaremos o nosso coração diante dele
v.20. quando o nosso coração nos condenar. Porque Deus é maior do que o nosso coração e sabe todas as coisas.
v.21. Amados, se o nosso coração não nos condenar, temos confiança diante de Deus
v.22. e recebemos dele tudo o que pedimos, porque obedecemos aos seus mandamentos e fazemos o que lhe agrada”. 1 João 3:19-22
v.20. quando o nosso coração nos condenar. Porque Deus é maior do que o nosso coração e sabe todas as coisas.
v.21. Amados, se o nosso coração não nos condenar, temos confiança diante de Deus
v.22. e recebemos dele tudo o que pedimos, porque obedecemos aos seus mandamentos e fazemos o que lhe agrada”. 1 João 3:19-22
O texto é a expressão do conhecimento dos mandamentos do
Senhor; e a disposição de obedecer colocando o coração de verdade nisto, para
dele receber as respostas às orações.
1. Porque sabemos que somos da verdade?
“Assim saberemos que somos da verdade; e
tranquilizaremos o nosso coração diante dele”. 1 João 3:19
a) “Assim” – Uma
retomada ao ensino da pratica do amor entrega, já visto nos versos 16-18.
b)
aqui – grego, “aqui”; em nosso amor em ação e em verdade (1Jo 3:18).
c) “saberemos” –
Os manuscritos mais antigos têm
“saberemos”, ou seja, se cumprirmos o mandamento (1Jo
3:18).
d) “da verdade” –
que somos verdadeiros discípulos e pertencentes à verdade, como é em Jesus:
gerado de Deus com a palavra da verdade.
Tendo aqui a verdade radicalmente, devemos estar certos
de não amar apenas em palavras e línguas. (1Jo 3:18)
e) “teremos” – literalmente, “persuadir”, ou seja, de modo
a deixar de nos condenar.
Satisfaça os
questionamentos e dúvidas de nossas consciências quanto a sermos aceitos diante
de Deus ou não
f) O “coração”, como sede dos sentimentos, é o nosso
juiz interior; a consciência, como testemunha, age como nosso advogado
justificador, ou nosso acusador condenador, diante de Deus mesmo agora. Jo 8:9.
João em nenhum outro lugar usa o termo “consciência”.
Somente Pedro e Paulo o usam.
g) “diante dele” – como na
visão Dele, o Buscador onisciente dos corações. A segurança é projetada para
ser a experiência e privilégio do crente.
2. Deus é maior que o nosso coração:
“Quando o nosso
coração nos condenar. Porque Deus é
maior do que o nosso coração e sabe todas as coisas”. 1 João 3:20
Lutero e
Bengel tomam este verso como consolando o crente a quem seu coração condena; e
que, portanto, como Pedro, apela da consciência para Aquele que é maior que a
consciência.
“Senhor, tu sabes todas as coisas: tu
sabes que eu te amo.”
A consciência de Pedro, apesar de condená-lo do seu
pecado em negar o Senhor, assegurou-lhe o seu amor; mas temendo a
possibilidade, devido à sua queda do passado, de enganar a si mesmo, ele apela
ao Deus onisciente: assim Paulo, 1Co 4:3-4.
Portanto, se somos crentes, mesmo que nosso coração nos
condene do pecado em geral, ainda que tenhamos o único sinal de filiação, amor,
podemos ainda assegurar nossos corações (alguns dos manuscritos mais antigos leram
o coração, 1Jo 3:19,
bem como 1Jo 3:20),
como sabendo que Deus é maior do que o nosso coração, e conhece todas as
coisas.
”Se nosso coração
nos julgar desfavoravelmente, podemos ter certeza de que Ele, sabendo mais do
que o nosso coração sabe, nos julga ainda mais desfavorável” (Alford).
Compare com 1ª Co 14:27; 2Co 1:6; 8:23.
O testemunho condenatório de nossa consciência não está
só, mas é o eco da voz dAquele que é maior e conhece todas as coisas.
Nossa hipocrisia em amar por palavra e língua, não em
ação e verdade, não escapa até mesmo nossa consciência, entretanto fraco e
sabendo, mas pouco, quanto menos Deus que conhece todas as coisas!
Ainda assim, a visão consoladora pode ser a correta. Para
o grego, pois “devemos assegurar nossos corações”. (veja 1Jo 3:19).
3. Coração que não
se condena
“Amados, se o nosso coração não
nos condenar, temos confiança diante de Deus”. 1 João 3:21
a) “Amados” – Não há “Mas” contrastando os
dois casos, 1Jo 3:20-21,
porque “Amado” marca suficientemente a transição para o caso dos irmãos
caminhando na plena confiança do amor (1Jo
3:18).
Os dois resultados de sermos capazes de “assegurar nossos
corações diante dEle” (1Jo 3:19),
b) e se “nosso coração não nos condenar” (de insinceridade quanto à verdade em geral, e quanto
ao AMOR em particular) são:
- confiança em direção a Deus;
- uma resposta certa às nossas orações.
João não quer dizer que todos aqueles cujos corações não
os condenam estejam, portanto, seguros diante de Deus; porque alguns têm sua
consciência queimada, outros ignoram a verdade, e não é só a sinceridade, mas a
sinceridade na verdade que pode salvar os homens.
Cristãos são aqueles significados aqui: conhecer os
preceitos de Cristo e testar-se por eles.
4. Porque obedecemos aos seus mandamentos... Teremos resposta às orações
“E recebemos
dele tudo o que pedimos, porque
obedecemos aos seus mandamentos e fazemos o que lhe agrada”. 1 João 3:22
a) “dele receberemos” – de fato, de acordo com Sua promessa. Os
crentes, como tais, perguntam apenas o que está de acordo com a vontade de
Deus; ou se eles perguntam o que Deus não quer, eles curvam sua vontade à
vontade de Deus, e assim Deus lhes concede o pedido deles, ou algo melhor do
que isso.
Não como se nossos méritos tivessem sido ouvidos por
nossas orações, mas quando somos crentes em Cristo, todas as nossas obras de fé
são o fruto do Seu Espírito em nós, são “agradáveis aos olhos de Deus”; e
nossas orações sendo a voz do mesmo Espírito de Deus em nós, naturalmente e
necessariamente são respondidas por ele.
Quando obedecemos os mandamentos, temos a garantia de resposta das orações.
O QUE APRENDEMOS?
Aprendemos que pertencemos a “Verdade”, e que somos discípulos
gerados por Deus pela Palavra da Verdade.
Aprendemos que Deus é maior do que o nosso coração:
Portanto, se somos
crentes, mesmo que nosso coração nos condene do pecado em geral, ainda que
tenhamos o único sinal de filiação, amor, podemos ainda assegurar nossos
corações (alguns dos manuscritos mais antigos leram o coração, 1Jo 3:19, bem como 1Jo 3:20), como sabendo
que Deus é maior do que o nosso coração, e conhece todas as coisas.
Aprendemos “se o nosso coração não nos condena”, nossa
confiança em direção a Deus se intensa.
Aprendemos que obedecer aos mandamentos, o fazemos para
agradar ao Senhor:
Não como se nossos
méritos tivessem sido ouvidos por nossas orações, mas quando somos crentes em
Cristo, todas as nossas obras de fé são o fruto do Seu Espírito em nós, são “agradáveis
aos olhos de Deus”.
Quando obedecemos os mandamentos, temos a garantia de resposta das orações.
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