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Mostrando postagens de março, 2018

APOCALIPSE: E TUDO SE FARÁ NOVO (Parte 12)

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Apocalipse 21:1- 22:21 (22:20). “Aquele que dá testemunho destas coisas diz: Sim, venho em breve! Amém. Vem, Senhor Jesus! ” Apocalipse 22:20 A revelação que Jesus mandou João escrever e comunicar às igrejas estão findando nos dois últimos capítulos do apocalipse, e ao final é a apoteose da vitória proclamada em todo o livro: A vitória de   Deus, a vitória do Cordeiro e a vitória dos que foram lavados no sangue do Cordeiro. Nos últimos capítulos é apresentada a nova criação e a certeza da VOLTA DE JESUS que se dará inicia a esta nova realidade. 1. A NOVA REALIDADE (21:1 – 22:5) Jesus voltará vitorioso para inaugurar esta nova realidade. Com a vinda de Jesus e Juízo Final, um novo momento surgirá: Esse universo conturbado pelo pecado terá fim, e Deus fará tudo novo com respeito a forma, à natureza, e à qualidade (2Pd. 3:10-13; Ap. 21:5) Essa nova realidade é simbolizada como “Novo Céu, e Nova Terra,   E Nova Jerusalém, e como um Tabernáculo” (21:3).

APOCALIPSE: O MILÊNIO E O JUIZO FINAL (parte 11)

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Apocalipse 20:1-15 (20:6) “ Felizes (bem aventurados) e santos os que participam da primeira ressurreição! A segunda morte não tem poder sobre eles; serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante mil anos”. Apocalipse 20:6 Esta visão acrescenta aos crentes da Ásia mais uma mensagem de consolo. Este claro na visão que a besta, o falso profeta e o Diabo, seriam impedidos de continuar perseguindo os crentes e a Igreja do Senhor. A visão mostra a derrota total do Diabo e a Vitória completa de Deus, de Cristo e do Seu Povo na consumação final. 1. SATANÁS É PRESO (20:1-3) João viu novamente um Anjo que tinha “a chave do abismo” (9:1-6); e uma corrente com a qual prendeu Satanás no abismo. Linguagens simbólicas: “corrente”; “chave”, “abismo” – significa que a atuação do inimigo (Satanás) fica restrita, pois o propósito do seu aprisionamento é para que não engane as nações. “Satanás é preso” – significa que sua atuação é limitada; ele nã

APOCALIPSE: A GRANDE VITÓRIA FINAL DO REINO DE DEUS (parte 10)

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Apocalipse 18:1 – 19:21 (19:11) “Vi o céu aberto e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julga e guerreia com justiça”. Apocalipse 19:11 O Apostolo João descreve a destruição da cidade e do império como revelação e encorajamento dos crentes da Ásia Menor. No capítulo 17 é anunciado o grande julgamento de Roma, aqui em Ap. 18 vemos como acontece o juízo divino; e em Ap. 19, o juízo é celebrado com a vitória daqueles que é o fiel e Verdadeiro – Senhor Jesus e sua Igreja. Como nos dias de João, a manifestação de Senhor será sempre para estabelecer a sua justiça em favor da sua igreja, e conduzir a Grande Vitória Final do Seu Reino. 1. A GRANDE RUÍNA . (18:1-24). Identificada no texto como a queda da Grande Babilônia, que é símbolo da cidade de Roma e do Império Romano, já havia anunciada nos capítulos 14:8 e 17:1. Mas uma vez os crentes são avisados de que a cidade que os persegue será destruída por causa dos seus pecad

APOCALIPSE: AS TAÇAS DO JUIZO DIVINO (parte 9)

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Apocalipse 14:1 – 17:18 (17:14) “Guerrearão contra o Cordeiro, mas o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; e vencerão com ele os seus chamados, escolhidos e fiéis". Apocalipse 17:14 As visões referindo-se aos capítulos 12 a 13 mostram os crentes sendo perseguidos de forma hostil, tendo que suportar com paciência e fidelidade o terrível sofrimento trazido por causa do amor a Cristo. Mas o texto a partir do capítulo 14 a 17, o Senhor revela a João a sua atuação de juízo, como encorajamento para os crentes perseguidos. O texto mostra o Juízo Divino e a derrota do Dragão, da Besta, do Falso Profeta, e o Triunfo do Cordeiro e do Seu Povo. 1. O CORDEIRO FAZ O JULGAMENTO (14:1-20). O Cordeiro que é Jesus (5:6-14): Ele é quem vem para estabelecer o julgamento. “Sobre o Monte Sião”: Esta citação não deve ser percebida de maneira literal, o significado aqui é entender que no Novo Testamento “Monte Sião” é apresentado como símbo

APOCALIPSE: TRÍPLICE MANIFESTAÇÃO DO INIMIGO (parte 8).

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A Besta, o Falso Profeta, o Anticristo. Apocalipse 13:1-18 (20:10). “O diabo, que as enganava, foi lançado no lago de fogo que arde com enxofre, onde já haviam sido lançados a besta e o falso profeta. Eles serão atormentados dia e noite, para todo o sempre”. Apocalipse 20:10 Para entender o texto é preciso lembrar que as igrejas da Ásia Menor estavam sendo perseguidas pelo império romano e para os crentes este império era inimigo terrível, aparentemente invencível. Também é preciso estar consciente que o livro do Apocalipse foi escrito com objetivo de encorajar os crentes dos dias de João a se manterem fiéis a Jesus Cristo, tendo a certeza de que o mal seria derrotado e a justiça de Deus triunfaria. Ao ler e aplicar o texto do Ap. 13 deve ser entendido sob as circunstancias da experiência dos irmãos da Ásia, e que o mesmo Deus atua triunfante em toda a historia em favor da sua igreja. 1. A BLASFEMEA DA BESTA DO MAR (13:1-10). A besta que surgiu do mar tin

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