AS PROFECIAS E A GRAÇA
1ª
Pedra 1.10-13
v.10. Da qual
salvação inquiriram e trataram diligentemente os profetas que
profetizaram da graça que vos foi dada,
v.11. Indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glória que se lhes havia de seguir.
v.12. Aos quais foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, eles ministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos desejam bem atentar.
v.13. Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo;
1 Pedro1:10-13
v.11. Indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glória que se lhes havia de seguir.
v.12. Aos quais foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, eles ministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos desejam bem atentar.
v.13. Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo;
1 Pedro1:10-13
Esboço de 1 Pedro
1:
1.1,2:
Saudação
1.3 – 5: A esperança viva
1.6 – 9: Comprovação da fé
1.10 – 13: As profecias e a graça
1.14
– 17: O relacionamento com Deus e a santidade
1.18
– 21: O poderoso sangue de Jesus Cristo
1.22
– 25: A regeneração e a obediência
Em 1ª Pedro 1:1,2 - o apóstolo Pedro começa saudando
aos eleitos de Deus espalhados por toda a Ásia. A esperança que foi implantada
em nós pelo Evangelho de Jesus Cristo, é viva! Não pode murchar.
O tempo em que Pedro escreveu a carta data de
aproximadamente entre os anos 62 a 69 d.C., escreveu de Roma chamada no texto
de “Babilônia” devido as baixas condições morais, éticos e pagãos daquela
cidade.
O texto é uma alusão aos servos de Deus: Para conhecer a manifestação da graça pela esperança viva
para a qual somos gerados, produzindo alegria em meio aos sofrimentos:
Esta salvação foi objeto de profundo
interesse para os profetas e para os anjos. Mas foi para os seus Servos que o
Senhor confiou a mensagem.
Seu preço caro é motivo de santidade e
amor, como somos nascidos de novo; e sempre obediente Palavra de Deus.
1. Magnitude da Salvação revelada desde os profetas
“Da qual salvação
inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graça que
vos foi dada”. 1 Pedro 1:10
- Da qual salvação perguntavam.
- E tratavam diligentemente.
- “OS profetas”
- Que profetizaram da graça.
- Que vos foi dada.
a)
Dessa salvação os profetas que profetizaram
– A magnitude dessa “salvação” é comprovada pelo fervor
com que “profetas” e até mesmo “anjos” procuraram nela. Mesmo desde o começo do
mundo esta salvação foi testificada pelo Espírito Santo.
b)
E com empenho investigaram – perseverantemente: Muito mais se manifesta
para nós do que por diligente investigação e busca dos profetas alcançados. (A
clareza que vemos no NT).
Eles já estavam
certos de que a redenção estava por vir:
“Como Simeão desejava ansiosamente
anteriormente e estava tranquilo em paz somente quando viu Cristo, todos os
santos do Antigo Testamento viram Cristo apenas oculto e ausente – ausente não
em poder e graça, mas na medida em que ainda não estava manifestado na carne ” (Calvino).
Um testemunho impressionante da inspiração verbal; as
palavras que os autores inspirados escreveram são palavras de Deus que
expressam a mente do Espírito, para as quais os próprios escritores procuraram,
para entender o significado profundo e precioso, assim como os leitores crentes
faziam.
Os crentes do Antigo Testamento também possuíam a graça
de Deus; eles eram filhos de Deus, mas eram como crianças em sua condição, enquanto
nós, crentes da era cristã desfrutamos dos privilégios totais de filhos adultos.
2. Em que “Tempo ou ocasião”?
“Indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que
estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo
haviam de vir, e a glória que se lhes havia de seguir”. 1 Pedro 1:11
- Indagando...
- Que tempo ou ocasião...
- O “Espirito de Cristo”...
- Testificava os sofrimentos...
- Que haviam de vir
- E a glória que se lhe havia de seguir
a)
“Qual era o tempo ou ocasião?” – “Em referência a que, ou que maneira de tempo”.
O que expressa o tempo absolutamente: o que era para ser
a era do Messias vindo; que tipo de tempo; quais eventos e características
devem caracterizar o tempo de Sua vinda.
O “ou” implica
que alguns dos profetas, se não pudessem, enquanto os indivíduos descobrem a
hora exata, procuraram em suas características e eventos característicos.
O grego para “tempo” é a estação, a época, o tempo
adequado aos propósitos de Deus.
b)
Espírito de Cristo dentro deles – (At 16:7, nos manuscritos
mais antigos, “o Espírito de Jesus”; Ap 19:10).
Então, Justino Mártir diz: “Jesus era Aquele que apareceu
e comungou com Moisés, Abraão e os outros patriarcas.”
Clemente de Alexandria o chama de “o profeta dos profetas
e o Senhor de todo o espírito profético”.
c)
“Indicava” – “deu
intimação”.
d)
“Quando dava prévio testemunho dos sofrimentos de Cristo” - Os sofredores (nomeados) para Cristo, ou predito em relação a Cristo.
“Cristo”, o Mediador ungido, cujos sofrimentos são o
preço da nossa “salvação” e que é o canal da “graça que virá a vós”.
e)
Das glórias – no original “glórias”, ou seja, de sua
ressurreição, de sua ascensão, de seu julgamento e reino vindouro, a
consequência necessária dos sofrimentos.
f)
Seguintes – “depois destes
(sofrimentos)”. Visto que “o Espírito de Cristo” é o Espírito de Deus, Cristo é
Deus.
É somente porque o Filho de Deus se tornou nosso Cristo
que Ele se manifestou e o Pai através Dele no Antigo Testamento, e pelo
Espírito Santo, eternamente procedente do Pai e de Si mesmo, falou nos
profetas.
1Pe 1:9-10
1Pe 3:18-22; 5:1.
3. A mensagem anunciada a nós...
“Aos quais foi revelado
que, não para si mesmo, mas para nós, eles ministravam estas coisas que agora
vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Espírito Santo enviado do céu, vos
pregaram o evangelho; para as quais coisas os anjos desejam bem atentar”. 1 Pedro 1:12
- As quais (a mensagens) foi revelada (aos profetas)...
- Não para si mesma (Não foi exclusiva para os profetas)
- Mas para nós...
- Eles ministravam estas coisas (profecia e a mensagem da
graça)
- Que agora vos foi anunciada (aos crentes)
- Por aqueles que, pelo Espirito enviado do céu, vos
pregaram o evangelho (Os apóstolos)
- Para os quais os anjos desejam bem atentar...
a) A eles foi revelado que não foi para eles mesmos- O futuro foi revelado a eles, mas
também é isso que as revelações do futuro não foram dadas a eles, mas também
para o bem nos tempos do Evangelho.
Isso,
longe de ser desanimador, apenas os estimulou a desinteressadamente testemunhar
no Espírito da metade da sua geração (somente dos crentes), e para o benefício
total da posteridade. Contraste nos tempos do evangelho, Ap
22:10.
Veja
Daniel (Dn
9:25-26) o “tempo” foi revelado. Nossos imensos privilégios são
assim gerados em contraste com os de terceiros; e isto é, como um incentivo
para ainda maior seriedade de nossa parte do que eles manifestaram (1Pe
1:13 etc.).
b) pelo Espírito Santo enviado do céu –
Os evangelistas que falam pelo Espírito Santo foram testemunhas infalíveis.
“O
Espírito de Cristo” estava também nos profetas (1Pe
1:11), mas não manifestamente, como no caso da Igreja Cristã e seus
primeiros pregadores, “enviados do céu”.
Quão
favorecidos somos em sermos ministrados quanto a “salvação”, tanto por profetas
como por apóstolos, o último anunciando as mesmas coisas que realmente
cumpridas, as quais o primeiro predisse.
c) Tais coisas – “as coisas agora relatadas a você”
pelos pregadores evangelísticos “os sofrimentos de Cristo e a glória que deve
seguir” (1Pe
1:11-12).
Esta preciosa mensagem – Os anjos desejaram transmitir,
mas o privilégio foi dado a Igreja do Senhor.
4. A manifestação da graça...
“Portanto, cingindo
os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios, e esperai inteiramente na graça
que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo”. 1 Pedro 1:13
-
Cingindo-se do entendimento...
-
Esperai inteiramente na graça...
-
Que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo.
a)
preparai as vossas mentes – referindo-se às próprias palavras de
Cristo, Lc 12:35;
uma imagem tirada do modo como os israelitas comiam a páscoa com o manto
externo solto, cingido pela cintura com um cinto, pronto para uma viagem.
Trabalhadores, peregrinos, corredores, lutadores e
guerreiros (todos eles são tipos de cristãos), então se preparem, tanto para
encurtar a vestimenta, de modo a não impedir o movimento, e para cingir o
próprio corpo, de modo a se prepararem. para a ação.
O crente é ter sua mente (poderes mentais) reunida e
sempre pronta para a vinda de Cristo. “Reúna-se na força do seu espírito”
(Hensler).
A sobriedade, isto é, autocontrole espiritual, para que
ninguém seja vencido pelas seduções do mundo e dos sentidos, e paciente esperançoso
esperando pela revelação de Cristo, são as verdadeiras maneiras de “cingir os
lombos da mente”.
b)
Esperai completamente – sim, “perfeitamente”, para que não haja nada
de deficiente em sua esperança, sem abandonar sua confiança. Ainda assim, pode
haver uma alusão ao “fim” mencionado em 1Pe 1:9.
Esperar com perfeição chegar até o fim de sua fé e
esperança, ou seja, “a graça que está sendo trazida até você a revelação de
Cristo”
Assim como a graça será aperfeiçoada, assim você deve
esperar perfeitamente. “Esperança” é repetida em 1Pe 1:3.
As duas aparições são apenas diferentes estágios da ÚNICA
grande revelação de Cristo, compreendendo o Novo Testamento desde o começo até
o fim.
O QUEAPRENDEMOS?
Aprendemos
que a precisa SALVAÇÃO foi-nos revelados desde o princípio, em especial pelos
profetas usados pelo Senhor no VT.
Aprendemos
que a inquietação de saber o tempo, ou a ocasião, sempre foi própria do ser
humano.
Aprendemos
que Cristo é apresentado com toda a supremacia em toda a Palavra – “Senhor de
todo espírito profético”.
Aprendemos
que Cristo é quem nos manifesta a Gloria de toda e profecia e Graça bendita de
Deus.
Aprendemos
que a mensagem dada a nós significa a pregação da Palavra Revelada e a
manifestação da Graça Divina.
Aprendemos que os anjos desejaram
transmitir a mensagem da Graça Divina, mas este privilégio foi dado a Igreja de
Jesus Cristo.
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